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潘宏恩老师的课堂:古代文学有点潮
来源:澳门新莆京娱乐网站 2014-11-03 14:28:58 跟帖 打印

  时间:2014年10月31日星期五

  地点:教B1-314

  天气:阴

  课程:中国古代文学

  教师:潘宏恩

  “如或知尔,则何以哉?”说着潘宏恩老师将肘部抵在讲台上,身体顺势向右边斜了斜,压低了嗓音故作沙哑地说道:“来,说说看你有什么梦想。”同学们都没缓过神来,一脸费解的互相看了看,窃窃私语。潘老师仍一脸真诚的看着我们,手夸张地扶了扶眼镜。“好熟悉,这动作、这眼神。不是《中国好声音》中汪峰的标配吗!不过这都哪跟哪啊?”潘老师笑了笑,说道:“孔子是在问弟子‘如果有一天真的有人了解你们了,你们又将会有什么特别的表现呢。’汪峰导师不也总把这句话放嘴边吗?”课堂瞬间笑声一片,潘老师还真‘潮’。“下层知识分子都有种“伯乐情节”,同学们耳熟能详的《三顾茅庐》就是“伯乐情节”最好的写照,诸葛亮被刘备三请出山,名扬天下。这肯定是经艺术加工过的,但在一定程度上也是最简单愿望的直观表达。要实现习大大提出的“中国梦”,拓宽“上升渠道”是必经之路。贫苦出生而有能力的人,怀才不遇;无德无能的家世好的,却平步青云。“中国梦”怎么实现?习大大的大力反腐‘想必是极好的’。”最后一句潘老师故意吊高了声音,“甄嬛”的既视感更是扑面而来。

  子路答道:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”子路的性格较为急躁,孔子便总是批评他。而曾晳较为自卑,答道:“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而佐,对曰:‘异乎三者之撰’”孔子便说:“何伤乎,亦各言其志也。”他这是在鼓励曾晳。虽然孔子经常批评子路,但对子路的感情还是很深的。你们知道子路是怎么死的吗?当时子路卷进了纷争,为保护国君,他被闯进了的士兵剁成了肉泥。孔子知道后将学生进贡的肉扔掉了。老师撇了撇嘴,叹息道:“悲哀啊!”他还顺便聊了聊古代的饮食。你们以后是要做小学老师的,要像孔子一样因材施教,可不能“祸害”了祖国的花朵啊。”

  儒家一直是古代中国的主流学派。自宋代设立“衍圣公”,孔子的嫡系子孙

便一直世袭这一职位,跟随皇帝祭祀孔子,直至清末废除了这一职位。“五四”时期的“打倒孔家店”,使得一直处在“人生巅峰”的儒家学派瞬间成了“臭老九”、“孔老二”。潘老师惨淡的笑了笑说道:“发动整个国家的宣传机器去批判一个两千多年前的人…”不过当时孔子的七十七代孙-孔德成先生,在台湾还是很受尊敬的,被封为“大成至圣先师奉祀官”。又聊到毛泽东与蒋介石对儒家的不同态度,以及其背后的深层次原因。使人不禁感叹潘老师虽还年轻但其文学与历史修养不可小觑。

  如今大陆的孔庙可真是应了那句“三教合一”,和佛寺有什么区别?求升官、求平安拜一拜佛;考大学就拜一拜孔子,还有儒家的什么传承?当代所谓“大师”对《论语》的解说就都全面吗?于丹阿姨天天在电视上讲《论语》,她强调的都是人的内在修养;而大师南怀瑾则偏佛,注重自身的理解而对《论语》在一定程度上有了曲解。

  短短一篇《子路曾晳冉有公西华侍坐章》,潘老师旁征博引,从古代儒生的命运谈到当代儒家的生存土壤,薄薄的一片纸在他的调侃中丰盈成几千年的儒家历史。

(作者:淮通社网络新闻 张敏 审核:郑玉婷)
本文来源:澳门新莆京娱乐网站责任编辑:郑玉婷
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